Category: Winds and Currents

It is sad to see the world is going back to the starting point in controlling the Covid-19 outbreaks after significant sacrifices as the so-called second waves are posting new record numbers of cases around the world. As it turned out, it was really easier said than done to reopen the business while putting the spread of Covid-19 under control.

Including myself, I honestly admit, the human race is overconfident in balancing acts. I often try to do two things at the same time and most of the time I fail in either one and more often than not, both.

I think that the government around the world should immediately review the current monitoring measures of the spread of Covid-19 and the efficacy of prevention strategies. Clearly there have been the overconfidence effect in those measures.

経済再開と感染制御の両立における自信過剰効果

非常に残念なことに、いわゆる第二波が世界中で感染者数の記録を更新し、数々の犠牲を払ったにも関わらず、新型コロナ制圧が振り出しに戻ってしまったように見えます。経済再開と感染制御の両立はまさに「言うは易し行うは難し」だったようです。

正直に言って私もですが、人間というものは両天秤というものに自信を持ちすぎるようです。私はしばしばふたつのことを同時にしようとして、たいていの場合、すくなくとも片方は失敗し、どちらかといえば両方とも失敗することの方が多いです。

私見を言えば、世界中の政府は、現在採用している新型コロナの感染拡大状況と防御策実施状況とのモニタリング方法を早急に見直すべきではないでしょうか。あきらかに、ここに心理学でいうところの自信過剰効果が生じているように思います。

He whakawākanga whakakake

Ko te ngeru tuarua o te Mate Korona e pahika i ngā tau tōmua o ngā tūroro i ngā motu e marea i te ao. Kua paupau ngā whakatutukitanga o te whakahere nui i aua motu. He pai te kōrero, engari, he rawakore te mahi.

Ka whaiwhai koe i ngā mea e rua, ka hopuhopu koe i kore. Te tuwhera kaipakihi rānei, te pēhitanga mate rānei.

Mō te whakatikatika o te whakawākanga whakakake, me arotake ngā mahi o nāianei i te aroturuki horahanga mate me te whakamaru pokenga.

The SARS-CoV-2 which is responsible for Covid-19 is a nasty virus. It picks up a small number of reckless people as its favourite carriers and let them spread itself to lots of people in a short time including vulnerable populations like rest home residents. Once spread it is very hard and takes very long time for a patient to recover from it and for a community to eradicate it.

The disease is causing a very big trouble for otherwise prosperous entrepreneurs as they are basically risk-takers and improvisers. Not only the social impact by the disease itself but also the governments’ prevention and control measures against Covid-19 would pose significant restrictions to their business practices which would be productive and innovative in normal circumstances.

Their appetite for risk-taking should be encouraged and rewarded once the full economic recovery comes into our views as the disease is under control. However the economies agreed to their requests too early are seeing failure in containment or in preventing relapsing of the pandemic.

What we can do to reward risk-taking (especially small) business owners right now would be sincerely listening to their concerns and faithfully discuss on possible alternatives for their previous business norms and supports shifting to a new normals based on both warm empathy and hard facts. It is actually a courageous act to speak up as lots of people would like to play save at the moment.

ニューノーマルの中、リスクに挑む人たちに適切に報いるには

新型コロナウイルスは実に厄介なウイルスで、少数の無謀な行動をする人たちを好んで伝搬者にし、老健施設の居住者のような重症化リスクの高い人たちを含め、短期間に大勢の人の間に広がってしまいます。そして、一旦広がると、患者にとってはなかなか治癒しない上に、社会にとってもなかなか根絶ができません。

新型コロナ肺炎は、それ以前には繁盛していた、リスク性向が高く臨機応変を起業家にとって大打撃となっています。というのは、新型コロナ肺炎そのものの社会的影響だけでなく、各国政府の感染予防・制圧対策も、通常ならば高い生産性と革新性を誇るビジネスのやり方を大幅に制限してしまうからです。

彼らのリスク志向性は、一旦病気が制圧され、本格的な経済回復が視野に入ってきたときには、大いに推奨され、報いられるべきです。しかし、彼らの要望に応えるのが時期尚早だった経済圏では、感染拡大の抑制に失敗したり、再発に悩まされたりしています。

たった今、リスク志向の（特に小規模の）事業主に報いる方法は、おそらく彼らの懸念を傾聴し、新型コロナ以前のビジネス慣行の代替策と、新しい現実への対応策を、暖かい共感と冷静な事実に基づいて、誠意を持って議論することではないでしょうか。

Me pēhea te whakatītina mō ngā waewae kai kapua i ngā tikanga hou

He whakaweriweri te mate korona. Ka kōhiti ia i ngā kotoiti tōtōa mō āna kaitītaritari ki te whakamate i ngā pio tūoi. Ka roa te wā e ora ai te tūroro. Ka roa te wā e haepapa ai te iwi i a ia.

Ka āwangawanga ngā waewae kai kapua i momoho i ā rātou mahi i mua i te mate korona. He nui ngā rāhui. He iti ngā hui. He nui ngā raruraru. He iti ngā hua.

Me wewete petapeta rātou kia tae mai te wā. Engari, kia tūpato kei wawe tātou ki te whara i te mate korona.

Me pēhea te whakatītina mō rātou anāianei? Āta whakarongo mai i rātou.

A call for restructuring is never without upsetting. But this time it is global and ubiquitous with huge impact and disturbance which are unavoidable for virtually everyone on the planet. Suddenly your business, your role and your job without exceptions have been thrown into an existential question, if your business, your role or your job is essential, urgent or necessary.

This is really a tough call. As it has been long since we moved into the economy by majority comprised of tertiary industries, or service industries, most of us even with “decent” jobs would have difficulties in affirming our jobs are actually essential, urgent or necessary without any doubts.

Even for those in primary and secondary sectors things are not so different. Because most of people working in these sectors, too, are engaged in tertiary industry-ish jobs rather than stereotypical ones.

However, even if your business, role or job is not deemed essential, urgent or necessary it does not make it negligible or dispensable at all. That is why governments around the world were swift in putting job protection measures in place. First, your household requires it as the source of livelihood. Also as a human does not live only on bread, a society does not produce only bread.

必須業務か、不要不急か、それが問題だ

リストラの掛け声を聞いて心穏やかでいられる人なんていません。しかし、たった今、全世界で、すべての人を対象にリストラの嵐が吹き荒れています。たとえ国や社会が明示的に要請しなくとも、世界共通の時代の空気として、あらゆる産業、役職、業務が、ロックダウン中や自粛中にも遂行すべき必須業務か、あるいは休止すべき不要不急の業務かのふるいにかけられています。

問題は、今の社会は、大半の労働従事者は第三次産業、つまりサービス・コンテンツ産業に従事していて、たとえ普段は自他共に「まっとうな」仕事であると認識されていても、この非常時にも本当にどうしても不可欠な仕事かと問われれば、何の疑問もなく肯定できる人は少ないということでしょう。

第一次産業や第二次産業に勤めている人でも、その疑問と無縁ではありません。今の時代、第一次産業や第二次産業に従事していても、ほとんどの人は、実際には、第三次産業的な業務についていて、絵に描いたようなイメージ通りの仕事をしているわけではないからです。

とはいえ、自分の働く産業、役職、業務が、たとえ必須業務ではなく、不要不急とみなされたとしても、その仕事を蔑ろにしたり、廃してよいというわけではありません。だからこそ世界中の政府が、休業補償や雇用保障の政策を打ち出しているわけです。第一、それらの仕事は、個々の世帯の生計を支えているわけですし、そもそも、人はパンのみにて生きるにあらずというように、社会もまた、パンの製造のためだけにあるわけではないですから。

Ko tēnei te mahi waiwai, kāore rānei?

He āwangawanga te whakahouhou katoa. Inakuanei, ka kōkirikiritia ia tangata, ia tangata e te whakahouhou nui o te ao. Ko tēnei te mahi waiwai, kāore rānei?

Ka mahi tokomaha i ngā mahi ratonga ināianei. He pai tonu aua mahi, engari, ehara he horipū rātou. Ahakoa tonu he ahuhenua, he itiiti ngā tāngata i ngā mahinga horipū.

Heoi anō, mahia te mahi. Kāore te tangata e noho noa ake mō te parāoa. Kāore te porihanga e mahi noa ake mō te parāoa anō.